妈妈很迷信，说老婆第一胎不是儿子就打掉，我该怎么办
全民二胎的年代（不久的将来都要放开生育了），你妈还这么重男轻女，问一下你外婆，当初为什么把你妈生下来，来杀生的吗？作孽呀[恐惧]
一胎是男孩，二胎还是男孩，是什么感受真实想法
我就是一胎生了个男孩，二胎还是男孩。说实话一胎的时候我本来就想要男孩，后来老公说想再要个，不管男孩女孩，觉得一个太孤单，而且等到我们老了怕一个连个亲人都没有，两个孩子还有个伴、能相互照应。我当时不太想要二胎，后来意外怀上了，索性就要了。
当时怀老二的时候特别希望是个女孩子，女孩子可以穿很多漂亮的衣服，不像男孩子的衣服单调，我还可以给她扎小辫子，反正想了很多美好的事情。我老公却说这回肯定又是个男孩子，如果是个女孩子的话真的太麻烦了，长大了还要担心这担心那的，不比养个儿子容易，他就特别想要个儿子。当时就特害怕千万不要是个儿子啊。
二胎生后又是个男孩，心里真的是好难过，但我很快就调整过来了。生两个男孩子也没什么不好，两个男孩子可以以后一起打蓝球，一起岀去旅游我也不会担心，最起码不用像我一样忍受生孩子的痛苦了。男孩子皮糙肉厚的，不需要过分精细养。家有两个男孩，那当妈的就是女王啦，以后可以保护妈妈。长大后女孩子要嫁人，也可能会远嫁，一年难得回来一两次。但儿子不一样，现在大部分家庭逢年过节的一般都是儿子陪在身边的。
我家的弟弟小的时候可以穿哥哥穿过的衣服，这也省下一大笔钱。哥哥读书的时候弟弟也在旁边听，跟着哥哥学会了很多古诗，有些课文还会背，真的学了很多东西。每天哥哥去上学，弟弟在家总是问哥哥什么时候回来呀，有好吃的会留给哥哥，整天跟在哥哥屁股后面，哥哥怎样弟弟就要怎样。哥哥淘气，弟弟却是个小暖男，经常说妈妈你辛苦啦，妈妈我爱你，这个时候哥哥也会说妈妈我也爱你，真的很暖心。
每天看到兄弟俩打打闹闹的，感觉还不错。不管男孩女孩，能是自己的孩子都是缘分。有人说两个男孩压力大，要准备很多钱，我觉得要看个人怎么想啦。父母有那个能力的，孩子以后可以生活的轻松些。没那能力的也不需多想，孩子以后会自己挣啊。虽然养育孩子的过程比较辛苦，但试问哪个养孩子不辛苦，只要教育的好，两兄弟齐心，那么他们也会更加优秀，也会更有出息，以后苦尽甘来的福气，也是很多家庭都羡慕不来的。
其实生女儿从小到大要操的心可不比生儿子少，都说生女儿要富养，要让女儿接受好的教育，要为女儿创造一定标准的物质生活，这样女儿长大后才更抵御得住社会的诱惑。
再说，爱女心切考虑女儿未来在婚姻中有地位，辛辛苦苦给女儿买房的父母也不在少数。
而好多男孩长大后事业心强，买房子娶媳妇自己搞定的也是比比皆是。
再讲到女儿是父母的小棉袄，儿子没有女儿贴心孝顺这说法就更是说不过去了。
女孩性格比较温顺，撒撒娇也自然，男孩子更独立可能跟父母亲昵得少一些，这更多是由社会对男孩女孩角色期许不同造成的。
男孩女孩表达爱表达感恩的方式不同，但怎么能说儿子就没有女儿孝顺呢？
父母终会老去，终会比孩子先走一步，对于二胎家庭来说，父母留给孩子最宝贵的礼物并不是多少的物质财富，而是与孩子血浓于水的兄弟姐妹。
若有两个孩子，无论是儿女双全，还是两个男孩或者两个女孩，都是很不错的。
古代世子的报恩心理
长得帅有多金就以身相许，又丑又穷就来世做牛做马报答
古代人报恩方式
滴水之恩，涌泉相报。给恩人帮忙
中国历史上有两个著名报恩故事
衔环结草，以报恩德结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。
●漂母的一饭之恩韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人，人称“漂母”，见韩信可怜，就把自己的饭菜分给他吃。天天如此，从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。
●知遇之恩春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突遇暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
●士为知己者死这是春秋末期晋国著名刺客豫让说的，强调感恩报恩。因为对自己有知遇之恩者智伯被赵襄子所杀，豫让认为“士为知己者死，女为悦己者容”，决心刺杀赵襄子为智伯报仇。第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终,但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。
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