易经图典周春才 ,世界上有许多宗教

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易经图典周春才 :推荐关于易经的书

《易经图典》是最佳入门书。
作者是周春才:***.cn/f/16790137.html
南怀瑾先生的两本易学书《易经杂说》,《易经系传别讲》是最佳入门书。
上面的书都有电子版,三本书配合着看,进入易经的门径就会摸得着了。

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易经图典周春才 :易经入门的书籍或者视频

南怀瑾的《易经杂说》通俗简单的语言解释卦、天干地支、河图洛书、的由来,看完后对易经又个基础的理解了

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易经图典周春才 :佛教是唯心的

以我个人的理解:佛教的“心”应该是无所住的,非“唯心”非“唯物”,既非“有”的概念,亦非“无”的概念,应理解为“空”的概念;佛陀不支持我们像分别“唯心”和“唯物”那样的去分别任何事物,包括佛法本身。意即不执著于一切的心才是真正应该拥有的心。如若我们真正拥有了这样的心,色即是空空即是色,也就不在乎唯心还是唯物了,因为“本来无一物”,所以就不必再分别心和物了···
若站在了区分心与物的立场上,我们就会“有漏”(有了局限、漏洞和瑕疵)。这个道理可以套用在任何事物上。例如色相,我们似乎总是在想:我的老婆比奥黛丽赫本还要漂亮;我的老公比黄晓明还要帅气,但我们会发现三个月后我们审美疲劳了,因为我们的“心”总是不满足,总是要不断的“推翻”当初它所极力主推的“满足标准”。再例如钱财,我们许多人都执著于添财增富,于是我们可能会判定“拥有一百亿元才是人生真正的完美财富”。殊不知,这时候我们已经落入了“有漏”的境地。一百亿是很多了,看起来是很完美的财富,但当我们拥有之后我们仔细一想,一千亿、一万亿难道不是更完美嘛!于是又产生了新的分别心与妄想。所以我们不禁要问多少才是真正的多呢?其实这是没有终极答案和边缘的。
只要我们分别,我们就会“如愿”地拥有烦恼···呵呵

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易经图典周春才 :世界上有许多宗教

首先申明我也就了解佛教稍微多些,别的一知半解,就不多说了
1、万法殊途同归,如果你明白中国为什么会有这么多的大学,大学里又有各种专业,世界好多国家,每个国家又有各种大学和专业的道理就明白很多宗教为什么会存在,又都是真的,呵呵,因材施教是相当的重要,能理解吧,每个人的天赋和悟性都不同,认知也不同;别的教派崇拜神我不知道,佛教是不的,人人皆是佛,只是没有悟,何必要崇拜,佛教是修行,证菩提,至于庙堂的佛像只是个尊敬罢了,也是纪念,就像我们的相册,缅怀先人,回忆自己青春不是愚蠢的;
2、天堂地狱人间都是轮回的,是一回事,而西方极乐是针对轮回而说的,不存在上天堂下地狱了;
总结举个鲜明例子:你在上高二,期末考后觉得高二学习不扎实,重读一年,这就是继续投胎做人,学习底子很差,留级到高一重新打底子,这就是下地狱了,学的好了读高三,这就是上天堂;有人是天才,高一就把高二的课程学了,这就是天才,从地狱直接上天堂;而一个大学生,就像西方极乐,跟高中生有着本质的区别,呵呵,高中生都可以考大学,这就是佛里面的众生皆有佛性,人人皆可成佛,但不是所有高中生都能上大学,也不是说没考上就意味着不能成佛了,人不断的轮回总会考上的,之所以国家放宽高考条件,80岁照样上大学,哈哈

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