易经十句最高深的话 ,《道德经》和《易经》,各自侧重点是什么?哪个更有必要钻研?

《道德经》和《易经》,各自侧重点是什么哪个更有必要钻研

《道德经》侧重点讲的是“道”、“德”、辨证法,以及“道”与“德”的辨证关系,提倡“遵道而贵德”和“崇德而重道”。

《易经》侧重点讲的是变化、怎么变化,变化的方法、步骤以及变化的各要素在整体系统中的位置、相互之间的关系,和变化的规则、规律。

《道德经》和《易经》都是中国古代传统思想文化的经典名著,不仅在中国而且在世界都是非常有影响的古典名著。二者又有相通、相融、兼容之处。

二者比较而言,我认为《易经》更有钻研的必要。因为《易经》之中除了有世界观、人生观、价值观、道德观,和辩证法之外,另有方法论的内容。其论述、规范方法论的内容,在古今中外经典以及哲学名著中,这一点都是罕有的,而且是珍贵的。

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《易经》为什么能够流传千年你觉得依靠的核心智慧是什么

易经之所以流传千古,其根本在于它是天地人可纵观的运行活动的公式,人们可任何时间任何地点均可从易经这张表格中查询到自己的处境和运程,这就是我们崇拜的原因所在。

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《道德经》和《易经》两部作品,哪部价值更大,勿喷

一样,《道德经》就是对《易经》I的最好诠释。

《道德经》和《易经》两部作品,哪部价值更大,勿喷

易经有哪些都讲些什么

我们手边的《易经集注》,只是中国《易经》学问的一部分。这本书名《周易》,是周文王在坐牢的时候,他研究《易经》的心得记录。

我们儒家的文化,道家的文化,一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,才开始发展下来的。

所以诸子百家之说,都渊源于这本书,都渊源于《易经》所画的这几个卦,一般事实上还有两种《易经》,一种叫《连山易》,一种叫《归藏易》,加上我们手边所持的《周易》,总称为“三易”。

《连山易》是神农时代的《易》,所画八卦的先后位置,和《周易》的八卦位置是不一样的。

黄帝时代的《易》为《归藏易》。

《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,到了《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处。

现在的人讲《易经》,往往被这一本《周易》范围住了,因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了。

事实上还有没有?这是一个大问题,可以说现在我们中国“江湖”中人所讲的这一套东西,如医药、堪舆,还有道家这一方面的东西,都是《连山》《归藏》两种易学的结合。

《连山》《归藏》以外,《周易》本身这门学问中,有一个原则亦叫作“三易”,意思是说《易经》包括了三个大原则:就是一、变易;二、简易;三、不易。

一、变易,是《易经》告诉我们,世界上的事,世界上的人,乃至宇宙万物,没有一样东西是不变的。

二、简易,是宇宙间万事万物,有许多是我们的智慧知识没有办法了解的

三、不易,万事万物随时随地都在变的,可是却有一项永远不变的东西存在,就是能变出来万象的那个东西却是不变的,那是永恒存在的

易经有哪些都讲些什么

易经该怎么看里面写的东西我该怎么理解

【易经】怎么看?我觉得要想真正弄懂【易经】的确很难。不管怎么说,【易经】无外乎以下几个知识点。

1,一阴一阳谓之道。意思是说,一阴一阳之组合成就了“大自然生生不息的道”。我的理解是,易经好比是一个操纵系统,你可以根据不同情况进行调节,但不管怎么调节,操纵杆始终不能处于上死点和下死点。只能在上死点和下死点之间进行调节。

2,孤阴不生,独阳不长。即阴阳组合,一阴一阳才会造就生生不息的大自然。

3,纯阳则神,纯阴则鬼。即神鬼都不在“易经”的研究范围之内,都是“不生不长死的态势”,就好比调温控制器,温度太高了,会热死了。温度太低了,会冻死了。只有不冷不热,在上下死点之间可调控状态,才是易之道。

4,阴阳彼此消长,互根、互补。我的理解是阴阳虽然矛盾存在,彼此企图消灭对方,处于不断斗争状态,但却缺一不可,彼此都离不开谁,它们斗争到最后,是朝着“谐和”方向发展的,这就是求同存异、互惠互利、互利共赢、共生共存,共同发展的状态。它如同猫和老鼠的关系。a,如果猫把天下老鼠吃光了,猫遂即因为没有食物来源最终饿死了。b,老鼠的数量越来越多,老鼠就会因为食物来源有限,全部饿死。利用猫吃老鼠来有效控制老鼠的数量。并且还会对老鼠进行优良品种筛选。那些身体素质差的,不善躲藏逃跑的,患病的,头脑笨的,都会被猫吃了。c,老鼠越多,猫的数量也就会越多。老鼠越少,猫会因为食物来源有限,数量受到控制。d,老鼠和猫缺一不可。彼此谁也离不开谁。

5,【易经】中“象(相)”非常重要。阴阳、五行,我研究其认为它好比黑白电视机的成像原理。一阴一阳,一灭一亮,一消隐一助长(或增持),最终形成黑白图像。

6,【易经】的医之道,逢凶化吉、解救过程,遂走向康庄大道。即阴阳彼此消长,阴病阳治,阳病阴疗。即五行生克制化等等复杂关系。五行中和彼此牵制为宜。五行缺行,为偏激,病态,极端。我研究最终认为,阴阳平衡则健康,阴盛阳衰或阳盛阴衰都是病。另外,我还认为,一个生病的人,如果有药吃,为吉。无药可治没药吃就是凶,就是不利。

7,五行相生相克,兵来将挡水来土屯。此为制,但是作为管理学,抑或战术,最好的不是制,制是没有办法的办法。而是化,是水到渠成。是随风潜入夜,润物细无声,是自然而然。不是拔苗助长。是为管理学抑或兵法最高层次。

8,【易经】描写的是健康良好的各种物体缺一不可共生共存互惠互利互利共赢共同发展可持续发展的生生不息的大自然生态系统。

9,【易经】是生死门。一阴一阳可调控的是生态大自然,是生。不可调控的则是死。一阴一阳,一鬼一神。

10,上天有好生之德。说的即是生生不息的生态自然系统。【易经】是子宫,是生命孵化器,是生命的摇篮,是生育系统,是自然万物之母。见证了上天大德和大能。

不管怎么说,反正我对【易经】的研究后是这样认为的。

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