什么是乾坤数
乾坤之策数，即著筮得乾坤两卦所需之著草数。以乾卦为例，在六爻皆为动爻的情况下，蕃筮中三变得一老阳爻用三十六根著草，十八变得六爻乾卦，36 x 6 = 216, —共二百一-h六根蓍草，所以说“乾之策，二百一十有六”。
以钱代蓍法始于谁
相 传是战国时的鬼谷子独创 。
具体方法如下： 用铜钱（硬币也可，最好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背和面的组合情况。 正面为多，背面为少。 三个正面谓之“三多”，是为“交”， 画作“X”，为老阴，为变爻。 三个背面谓之“三少”，是为“重”，画作“O”，为老阳，为变爻。 二个背面，一个正面谓之“两少一多”，是为“拆”，画作“- -”，为少阴。 二个正面，一个背面谓之“两多一少”，是为“单”，画作“—”，为少阳。 六爻成卦，需摇、画六回。第一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O，再画出变卦。 怎样根据占筮得到的遇卦。
六爻讲的什么
六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。
周易六爻是谁发明的
《周易》被我国古代称为“群经之首，大道之源”。这么一本经典中的经典，据传是“世历三古，人历三圣”之后而产生传承下来的。
三古即远古，中古，近古；三圣即伏羲，周文王，孔子。也就是说，《周易》发端于远古时的伏羲之手，这位神人“一划开天地”，这里的“一划”就是所谓的“太极”，用符号表示就是阳爻“一”。然后到了中古，周文武对伏羲的易传进行了整理修订，给每一卦、爻进行命名，并给出了简单的卦词，爻词。使《易》由纯粹的符号型“天书”开始为世人所认知；到了近古，孔子为《易》写了大量的注释文章，使其内容更加丰富了起来。因此上，《周易》中的六爻它不是某一个人的智慧发明，而是古代劳动人民群体性的智慧发明。如果硬要说出具体的发明者，当然首推伏羲氏。
怎么感觉命理界算命准的师傅都快要绝种了找不到一个真本事的
怎么讲，历法推算的还不准吗？能推算千百年或更久远。称万年历。万物命運在其中。
为什么很多研究《易经》的人不建议占卜
我对易经的兴趣来自于荣格学派的心理分析师们，他们在案例里动不动就拿易经说事，给患者咨询碰到瓶颈了，就占一卦，学习他们的案例无法绕过易经，才开始学习的。
易经的经文非常短，单从经文来说没有什么玄妙的，可以说是对人类生活方方面面的指导。每当有迷惑的事情，陷入迷茫、无法决策的时候，我就占一卦，易经给我的指导果然如圣人们所说的，“如临父母”。疑惑的问题常常能在易经里找到答案，缓解焦虑，鼓励我更有勇气去面对和解决问题。
我认为易经就是用来占卜的，占到哪一卦，再结合自己的生活去细读相应的内容。只有多占卜，才能更深刻、更全面的了解易经与自我的关系。不仅可以多占，每次还应该把过程和结果记录在本子里，便于以后反思和验证。
如果不占卜的话，整本易经就是与你生活情景没有任何连接的一本大道理，那么还不如去读论语，为何要读易经呢？
至于泄露天机的说法，属于迷信范畴了，我理解的这是算命这个行当的一种说辞，让主顾感觉算命先生为了预测未来付出了很大的代价。其实易经是以自己占卜为主的，解卦可以借助他人引导，但绝无法跳过自我思考与觉知的部分，否则占卜没有意义。
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